Чай-дам: бьющееся сердце кхмерской фестивальной культуры

Среди ярких ритмов кхмерских фестивалей в южном регионе танец с барабанами Чай-дам (также известный как Са-дам) является мощным выражением веры, общности и культурной самобытности. Под лучами солнца в пагоде Снайдонкум в провинции Анзянг молодые люди объединяются под глубокий пульсирующий ритм, возрождая древнюю традицию.

В культурной жизни кхмеров Чай-дам — это не просто энергичное представление. Это художественное пространство, где музыка и движение переплетаются с древними эпическими традициями. Чай-дам неразрывно связан с главными буддийскими праздниками: Чол Чнам Тмай (кхмерский Новый год), Сен Долта (поминовение предков) и Ок Ом Бок (праздник поклонения Луне).

Сами барабаны являются уникальными артефактами. По форме они напоминают слоновьи ноги и изготавливаются вручную из полых стволов старых деревьев, обтягиваясь высушенной кожей буйвола или питона. В типичном представлении участвуют от пяти до семи танцоров, играющих на четырех-шести барабанах в сопровождении гонгов и цимбал. Артисты используют руки, локти и колени, переходя от ровного ритма к драматическим кульминациям с прыжками и вращениями.

Особенность Чай-дам заключается в том, что он включает элементы театрализованного повествования. Ритмы часто переплетаются с сюжетами эпоса «Реамкер» (кхмерская адаптация «Рамаяны»). Танцоры воплощают образы принца Прах Реама, его верной жены Неанг Седы, героического бога-обезьяны Ханумана и демонических фигур во главе с королем Чанном.

Чоу Не Сом Нат, исполняющий роль короля демонов, рассказывает, что тренируется с друзьями каждый вечер по несколько часов. По его словам, движения должны быть точными и мощными, что требует большой самоотдачи.

В мае 2025 года искусство игры на барабанах Чай-дам в провинции Анзянг было официально признано национальным нематериальным культурным наследием. Однако сохранение традиции остается сложной задачей: в регионе насчитывается более 100 исполнителей, но менее 20 пожилых мастеров активно занимаются обучением. В ответ на это пагоды стали неофициальными «культурными классами», где опытные наставники обучают молодежь сложным техникам.

Заместитель председателя народного комитета коммуны О Лам Неанг Сам Бо отметила, что сохранение традиций должно идти рука об руку с активной общественной жизнью. Местные власти работают над организацией культурных и туристических мероприятий, которые станут площадками для традиционных выступлений и обеспечат преемственность кхмерской культуры.